7. Če je bila že služba, ki vodi v smrt, v črkah vklesana v kamen, obdana s takšnim sijajem, da Izraelci niso mogli Mojzesu pogledati v obličje zaradi sijaja na obličju, čeprav je bil minljiv,
8. kako ne bo še bolj obdana s sijajem služba Duha?
9. Če je bila sijajna že služba, ki je vodila v obsodbo, je tembolj sijajna služba, ki vodi v pravičnost.
10. Pa saj v tem primeru zaradi tega neizmernega sijaja oni sijaj sploh ni sijaj.
11. Če je bilo namreč sijajno že to, kar naj bi izginilo, je toliko bolj sijajno to, kar ostane.
12. Ker imamo torej tako veliko upanje, živimo v popolnem zaupanju,
13. in ne kakor Mojzes, ki si je zagrinjal obraz, da Izraelovi sinovi ne bi uzrli konca tega, kar mineva.