31. Я каждый день стою перед лицом смерти. Это верно, братья, как и то, что я хвалюсь вами перед Исой Масихом, нашим Повелителем!
32. Если я только из человеческих побуждений боролся с дикими зверями в Эфесе, то что я этим приобрёл? Если мёртвые не могут быть воскрешены, тогда что же:«Давайте будем пировать и напиваться,потому что завтра умрём»?
33. Смотрите, чтобы вам не оказаться обманутыми: «Плохая компания развращает добрые нравы».
34. Отрезвитесь, как вам и должно, и перестаньте грешить, ведь некоторые из вас даже не знают Аллаха, – я говорю это к вашему стыду.
35. Может, кто-то спросит: «Как это мёртвые могут воскреснуть? Какое у них тогда будет тело?»
36. Спрашивать об этом неразумно. Ведь каждому семени для того, чтобы прорасти, надо сначала умереть!
37. Когда ты сеешь, ты же сеешь не само растение, а лишь семя, пшеничное или какое-либо другое.
38. А Аллах по Своему усмотрению даёт ему тело – каждому семени своё.
39. Не все тела одинаковы: у людей не такое тело, как у зверей, у зверей не такое, как у птиц, а у птиц не такое, как у рыб.
40. Есть тела небесные и тела земные. У небесных тел своя красота, и у земных тел своя.
41. У солнца тоже своё сияние, у луны своё, у звёзд своё. Звёзды, в свою очередь, тоже отличаются по яркости друг от друга.
42. Так же будет и при воскресении мёртвых. Предаётся земле тело тленное, а воскресает нетленное.
43. Предаётся неприглядное, а воскресает великолепное! Предаётся в слабости, а воскресает в силе,
44. предаётся физическое тело, а воскресает – духовное.Если есть тело физическое, то есть и тело духовное.
45. Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом, но последний Адам (Иса) – духом животворящим.
46. Сначала приходит не духовное, а физическое, и лишь потом – духовное.
47. Первый человек был сотворён из праха земного, а второй Человек – это Человек с небес.