21. В Писании Вечный сказал:«Через людей, говорящих на чужих языках,через уста чужеземцев,Я буду говорить этому народуно они и тогда не послушают Меня».
22. Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих.
23. Поэтому, если вся община верующих соберётся, и все будут говорить на языках, и зайдут люди несведущие или неверующие, то не скажут ли они, что вы беснуетесь?
24. Но если зайдёт неверующий или несведущий в то время, когда все пророчествуют, то он всеми будет обличаться в грехе и всеми будет судиться.
25. Все тайные помыслы его сердца станут явными, и он, павши лицом на землю, поклонится Аллаху и воскликнет: «Среди вас действительно присутствует Аллах!»
26. Что же, братья? Когда вы собираетесь вместе и у каждого из вас есть хвалебная песнь или наставление, или откровение, или слово на языках, или толкование сказанного на языке, то пусть всё это будет для назидания общины верующих.
27. Если кто-либо говорит на незнакомом языке, то пусть говорят двое, или самое большее трое, и притом по очереди, а один пусть истолковывает.
28. Если же толкователя среди вас нет, тогда молчи на собрании верующих, а говори лишь себе и Аллаху.
29. И пророки пусть говорят двое или трое, а другие пусть рассуждают об услышанном.
30. Если же кому-либо другому из присутствующих будет откровение, то пусть первый говорящий замолчит.
31. Вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы все могли получить наставление и ободрение.
32. Пророки Аллаха могут контролировать свой дух,
33. потому что Аллах – Бог не беспорядка, а мира.Как и во всех общинах святого народа, который принадлежит Аллаху,
34. женщины во время служений пусть молчат. Говорить им не позволяется, но пусть они будут в подчинении, как и Таурат говорит.
35. Если они хотят что-либо узнать, то могут спросить об этом дома у своих мужей, потому что на собрании женщине говорить неприлично.
36. Вы думаете, что слово Аллаха вышло впервые именно от вас или достигло лишь вас?
37. Кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать, что всё, что я пишу вам, есть установление Самого Повелителя.