4. Делающему не зачитывается плата по благодати, но по долгу;
5. а не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, зачитывается в праведность его вера,
6. как и Давид называет блаженным человека, которому Бог зачитывает праведность помимо дел.
7. Блаженны, чьи беззакония прощеныи чьи грехи покрыты;
8. блажен муж, чьего греха Господь не зачтёт.
9. Итак, ублажение это к обрезанным относится или к необрезанным? Ибо мы говорим: Аврааму вера была зачтена в праведность.
10. Как же была зачтена? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11. И знамение обрезания он получил, как печать праведности по вере, которую имел в необрезании, чтобы быть ему отцом всех верующих в необрезании, чтобы зачтена была им праведность,
12. и отцом обрезанных для тех, которые не только имели обрезание, но и шли по стопам веры отца нашего Авраама, которую он имел в необрезании.