17. Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non ædificatur.
18. Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor.
19. Sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam : quam decem millia verborum in lingua.
20. Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote : sensibus autem perfecti estote.
21. In lege scriptum est : Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic : et nec sic exaudient me, dicit Dominus.
22. Itaque linguæ in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus : prophetiæ autem non infidelibus, sed fidelibus.
23. Si ergo conveniat universa ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotæ, aut infideles : nonne dicent quod insanitis ?
24. Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis, vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus :
25. occulta cordis ejus manifesta fiunt : et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit.
26. Quid ergo est, fratres ? Cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet, doctrinam habet, apocalypsim habet, linguam habet, interpretationem habet : omnia ad ædificationem fiant.
27. Sive lingua quis loquitur, secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretatur.
28. Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia : sibi autem loquatur, et Deo.
29. Prophetæ autem duo, aut tres dicant, et ceteri dijudicent.
30. Quod si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat.
31. Potestis enim omnes per singulos prophetare : ut omnes discant, et omnes exhortentur :
32. et spiritus prophetarum prophetis subjecti sunt.
33. Non enim est dissensionis Deus, sed pacis : sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo.
34. Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit.
35. Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.