36. Poi Gesù lasciò la folla ed entrò in casa. Allora i suoi discepoli gli chiesero la spiegazione della storia delle erbacce e del grano.
37. «Dunque», spiegò Gesù, «io sono il contadino che semina la semente di prima scelta.
38. Il campo è il mondo e i semi rappresentano le persone che appartengono al Regno dei Cieli; le erbacce sono quelli che appartengono a Satana.
39. Il nemico che semina le erbacce fra il grano è il diavolo, la mietitura rappresenta la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli.
40. Proprio come in questa storia le erbacce sono separate e bruciate, così avverrà alla fine del mondo:
41. io manderò i miei angeli che separeranno dal Regno quelli che sono malvagi e tentatori,
42. e li getteranno in una fornace, dove saranno bruciati. Là piangeranno, digrignando i denti.
43. Allora i giusti risplenderanno come il sole nel Regno del loro Padre. Quelli che hanno orecchie, ascoltino!
44. Il Regno dei Cieli è come un tesoro nascosto in un campo. Un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo poi, preso dallʼentusiasmo, lʼuomo vende tutto ciò che possiede per avere abbastanza denaro da comprare il campo ed anche il tesoro che vi è nascosto, naturalmente!
45. Ancora un altro esempio. Il Regno dei Cieli è come un mercante di perle alla ricerca di perle di prima scelta.
46. Quando scopre una perla di grande valore, un vero affare, vende tutto ciò che possiede per comprarla.
47-48. Oppure, il Regno dei Cieli è simile ad una rete gettata in mare che raccoglie pesci di ogni tipo, buoni e cattivi. Quando la rete è piena, i pescatori la tirano sulla spiaggia, poi si siedono e fanno la cernita: mettono nei cesti i pesci buoni e buttano via gli altri.
49. Così avverrà alla fine del mondo: gli angeli verranno e separeranno i malvagi dai giusti,
50. e getteranno i malvagi nel fuoco. Là piangeranno, digrignando i denti.