2. ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies : Marie, celle qu’on appelle Madeleine, de qui étaient sortis sept démons,
3. Jeanne, femme de Chuza, intendant d’Hérode, Susanne, et beaucoup d’autres, qui utilisaient leurs biens pour les servir.
4. Une grande foule se réunit auprès de lui, des gens de diverses villes. Il dit cette parabole :
5. Le semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut piétinée, et les oiseaux du ciel la mangèrent.
6. Une autre partie tomba sur le roc ; quand elle poussa, elle se dessécha, parce qu’elle n’avait pas d’humidité.
7. Une autre partie tomba au milieu des épines ; les épines poussèrent avec elle et l’étouffèrent.
8. Une autre partie tomba dans la bonne terre ; quand elle poussa, elle produisit du fruit au centuple. En disant cela, il s’écriait : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende !
9. Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
10. Il répondit : A vous, il a été donné de connaître les mystères du règne de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, de sortequ’en voyant ils ne voient rien,et qu’en entendant ils ne comprennent rien.
11. Voici ce que signifie la parabole : La semence, c’est la parole de Dieu.
12. Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient enlever de leur cœur la Parole afin qu’ils n’aient pas la foi pour être sauvés.
13. Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent, accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racine, ils ne croient que pour un temps, et au temps de l’épreuve ils s’éloignent.
14. Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, après avoir entendu, sont étouffés en cours de route par les inquiétudes, les richesses et les plaisirs de la vie, et ne donnent pas de fruits mûrs.
15. Ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la Parole avec un cœur noble et bon, la retiennent et portent du fruit avec persévérance.
16. Personne, après avoir allumé une lampe, ne la recouvre d’un vase ni ne la met sous un lit ; mais on la met sur un porte-lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière.