6. un tiers se tiendra à la porte de Sour, et un tiers à la porte derrière les gardes du corps ; vous monterez alternativement la garde de la maison.
7. Vos deux autres divisions, tous ceux qui quittent leur service le jour du sabbat, monteront la garde de la maison du Seigneur auprès du roi.
8. Vous entourerez le roi de toutes parts, chacun les armes à la main, et quiconque s’avancera vers les rangs sera mis à mort ; vous serez près du roi où qu’il aille.
9. Les chefs de cent firent exactement ce que Joïada, le prêtre, avait ordonné. Chacun prit ses hommes, ceux qui prenaient leur service le jour du sabbat et ceux qui quittaient leur service le jour du sabbat, et ils se rendirent auprès de Joïada, le prêtre.
10. Le prêtre remit aux chefs de cent les lances et les carquois qui avaient appartenu au roi David et qui étaient dans la maison du Seigneur.
11. Les gardes du corps, les armes à la main, se postèrent depuis le côté droit de la Maison jusqu’au côté gauche de la Maison, près de l’autel et près de la Maison, pour entourer le roi.
12. Le prêtre fit avancer le fils du roi et mit sur lui le diadème et le Témoignage. Ils l’investirent de la royauté et lui conférèrent l’onction. Frappant des mains, ils dirent : Vive le roi !
13. Athalie entendit les gardes du corps et le peuple. Elle vint vers le peuple, à la maison du Seigneur,
14. et regarda : le roi se tenait sur l’estrade, selon l’usage ; les chefs et les trompettes étaient près du roi, tout le peuple du pays était dans la joie et sonnait des trompettes. Athalie déchira ses vêtements et cria : Conspiration ! Conspiration !
15. Alors Joïada, le prêtre, donna cet ordre aux chefs de cent, les commandants de l’armée : Faites-la sortir en dehors des rangs, et mettez à mort par l’épée quiconque la suivra. Car le prêtre avait dit : Qu’elle ne soit pas mise à mort dans la maison du Seigneur !
16. On mit la main sur elle, et elle arriva à la maison du roi par le chemin de l’entrée des chevaux : c’est là qu’elle fut mise à mort.
17. Joïada conclut l’alliance entre le Seigneur, le roi et le peuple, pour que celui-ci soit le peuple du Seigneur, et entre le roi et le peuple.