5. Il est apparu à Céphas, puis aux Douze.
6. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois : la plupart d’entre eux sont demeurés en vie, quelques-uns se sont endormis dans la mort.
7. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
8. Après eux tous, il m’est apparu, à moi aussi, comme à un avorton.
9. Moi, en effet, je suis le moindre des apôtres ; c’est même trop d’honneur pour moi que d’être appelé apôtre, puisque j’ai persécuté l’Eglise de Dieu.
10. Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été inutile ; au contraire, j’ai travaillé plus qu’eux tous ; non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
11. Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, telle est notre proclamation et telle est la foi à laquelle vous êtes venus.
12. Or si l’on proclame que le Christ s’est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns d’entre vous peuvent-ils dire qu’il n’y a pas de résurrection des morts ?
13. S’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus ne s’est pas réveillé.
14. Et si le Christ ne s’est pas réveillé, alors notre proclamation est inutile, et votre foi aussi est inutile.
15. Nous apparaissons même comme de faux témoins de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a réveillé le Christ, alors qu’il ne l’a pas réveillé, s’il est vrai que les morts ne se réveillent pas.
16. En effet, si les morts ne se réveillent pas, le Christ non plus ne s’est pas réveillé.
17. Et si le Christ ne s’est pas réveillé, votre foi est futile, vous êtes encore dans vos péchés
18. et ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus.
19. Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espérance dans le Christ, nous sommes les plus pitoyables de tous.
20. Mais le Christ s’est bel et bien réveillé d’entre les morts : il est les prémices de ceux qui se sont endormis.
21. Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.
22. En effet, comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront rendus vivants dans le Christ,
23. mais chacun en son rang : le Christ comme prémices, puis, à son avènement, ceux qui appartiennent au Christ.