11. Et toi, fils d’homme, va pousser des gémissements. Le cœur brisé, oui, pousse sous leurs yeux d’amers gémissements.
12. Et s’ils viennent te dire : « Pourquoi donc gémis-tu ? » voici : tu répondras : « C’est à cause d’une nouvelle qui va venir : tous les cœurs vont perdre courage, tous les bras faibliront, tous les esprits se troubleront, tous les genoux flageoleront. Oui, elle vient cette nouvelle, elle va se réaliser, c’est là ce que déclare le Seigneur, l’Eternel. »
13. L’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
14. « Fils d’homme, prophétise.Dis : “Ainsi parle l’Eternel :L’épée, l’épéeest aiguisée, | elle est polie.
15. Si elle est aiguisée, | c’est en vue d’un massacreet elle est bien polie | pour lancer des éclairs.Peut-on se réjouir | du sceptre de mon fils ?L’épée méprise | un tel morceau de bois !
16. L’Eternel donne l’épée à polir,il la donne à brandir,l’épée est aiguisée, | elle est fourbieet l’on peut la remettre | aux mains du destructeur.
17. Fils d’homme, crie et hurle,car c’est contre mon peuple | que l’épée est tirée,et contre tous les princes d’Israëlqui sont voués au glaive, | avec mon peuple.Alors frappe-toi la poitrine
18. car c’est l’épreuve.Et qu’arrivera-t-il | si le sceptre du roi | que cette épée méprise | venait à disparaître ?C’est là ce que déclare | le Seigneur, l’Eternel.”
19. « Fils d’homme, prophétiseet frappe des deux mains,car l’épée frappera | à deux reprises, | et même à trois.C’est une épée qui tue,un glaive meurtrier,auteur d’un grand massacre,et qui encercle ses victimes.
20. Pour que le cœur leur manqueet que beaucoup défaillent,j’ai mis en poste | aux portes de toutes les villes, | l’épée pour le carnage.Oui, elle est faite | pour lancer des éclairs,et elle est aiguisée | pour le massacre.
21. Du tranchant, frappe à droiteet frappe à gauche,frappe de tous côtés.
22. « Et moi aussi, je vais frapper | une main contre l’autreet donner libre cours | à mon indignation.Moi, l’Eternel, je vous le dis. »
23. L’Eternel m’adressa la parole et me dit :
24. – Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
25. Tu traceras un chemin pour l’épée jusqu’à Rabba, la ville des Ammonites, et l’autre jusqu’à Jérusalem, la ville fortifiée, en Juda,
26. car le roi de Babylone se tient au carrefour d’où partent les deux chemins pour interroger le sort : il tire au sort avec des flèches, il consulte les idoles domestiques, il examine le foie d’animaux.