27. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
28. Así que, concluimos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.
29. ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles.
30. Porque Dios es uno, y él justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.
31. ¿Anulamos, entonces, la ley por la fe? De ninguna manera; antes bien, establecemos la ley.