11. (porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama),
12. se le dijo a ella: El mayor servira al menor.
13. Tal como está escrito: A Jacob ame, pero a Esau aborreci.
14. ¿Qué diremos entonces? ¿Que hay injusticia en Dios? ¡De ningún modo!
15. Porque El dice a Moisés: Tendre misericordia del que yo tenga misericordia, y tendre compasion del que yo tenga compasion.
16. Así que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
17. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para demostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea proclamado portoda la tierra.
18. Así que del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.
19. Me dirás entonces: ¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios ? Porque ¿quién resiste a su voluntad?
20. Al contrario, ¿quién eres tú, oh hombre, que le contestas a Dios? ¿Dirá acaso el objeto modelado al que lo modela: Por qué me hiciste así?
21. ¿O no tiene el alfarero derecho sobre el barro de hacer de la misma masa un vaso para uso honorable y otro para uso ordinario?
22. ¿Y qué, si Dios, aunque dispuesto a demostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira preparados para destrucción?
23. Lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que de antemano El preparó para gloria,
24. es decir, nosotros, a quienes también llamó, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles.
25. Como también dice en Oseas: A los que no eran mi pueblo, llamare: "pueblo mio", y a la que no era amada: "amadamía ."